Ci-dessous l’opinion du journaliste Tigran Vardanian, blog de l’auteur publiée sur beirutnews.net.
J’ai été élevé dans la profonde conviction que sans l’Église apostolique, il n’y aurait pas d’État arménien ! Et il n’y aurait pas de nation arménienne ! À la place de l’ancienne Erevan, on aurait entendu une autre langue, d’autres peuples auraient vécu et d’autres traditions auraient été honorées. Néanmoins, l’Arménie est là pour rester. Dans les moments les plus difficiles de notre passé, l’Église nous a soutenus en nous donnant l’espoir et le pouvoir de vaincre les difficultés.
Tout au long de l’histoire, aller à l’encontre de l’Église a toujours été considéré comme une faute grave ! De tels actes étaient considérés comme les crimes les plus sauvages et les plus barbares. C’est avec le plus grand désespoir que je dois constater qu’une fois de plus, une nouvelle période sombre est apparue dans la vie de l’Arménie chrétienne ! Cette situation malheureuse est due à la faute et à l’intention d’un seul individu ! Il s’appelle Nikol Pashinyan. Il s’agit d’une personne qui n’a jamais été en vue, mais qui, par la ruse et la tromperie de son propre peuple, a pris le contrôle de l’Arménie et utilise aujourd’hui son pouvoir de manière imprudente et malveillante.
Nikol Pashinyan, je vous accuse d’avoir commis des délits moraux à l’encontre de l’Église apostolique arménienne et de votre peuple ! Vos actions en tant que Premier ministre sont moralement injustifiables. Vous vous comportez comme quelqu’un qui ne sert plus Dieu et qui met l’accent sur d’autres valeurs telles que la vanité, l’orgueil, peut-être la richesse, ou même la pure folie.
Le Premier ministre Pashinyan prononce un discours à Erevan, photo : Stepan Poghosyan, Photolure
Vous avez commencé à alimenter la haine au sein de la société arménienne avant même votre étonnante carrière politique – vos premières attaques contre l’Église apostolique arménienne ont eu lieu lorsque vous étiez journaliste et rédacteur en chef de Haykakan Zhamanak. Je pense que ce n’est pas une coïncidence si c’est après votre arrivée au pouvoir en Arménie que le mouvement « Nouvelle Arménie. Nouveau Patriarche », qui s’est permis d’insulter publiquement le chef de l’AAC, le Catholicos Karekin II. Après ce sacrilège inimaginable – l’invasion de la résidence du Catholicos par ses participants – votre passivité totale a été particulièrement révélatrice. Il était de votre devoir, en tant que dirigeant du pays, de mettre un terme aux activités criminelles de ce mouvement, mais vous n’avez rien fait, vous n’avez pas pris la moindre mesure pour protéger l’Église apostolique et son chef.
Vous vous êtes délibérément entouré de personnes qui haïssent ouvertement l’Église apostolique arménienne et tentent d’en excommunier le troupeau. Votre ministre de la santé (quelle ironie) Arsen Torosyan a supervisé la communauté athée dans les réseaux sociaux. Votre ministre de l’éducation Araik Harutyunyan a exclu l’histoire de l’Église apostolique arménienne du programme scolaire. Et votre ami Levon Zakaryan, qui représente le parti au pouvoir dans le pays, tente de retirer à l’AAC les terrains alloués à la construction de nouvelles églises. Une personne soucieuse de préserver les valeurs orthodoxes du peuple arménien autoriserait-elle de telles actions ? La question est rhétorique. Vous y avez répondu par votre silence et votre complaisance à exercer une pression criminelle sur l’AAC.
Vous ne tenez absolument pas compte des sentiments et des opinions des croyants. Un autre de vos amis, l’homme d’affaires Gagik Tsarukyan, tente depuis plusieurs années d’installer une statue de Jésus-Christ dans le lieu sacré du mont Atis. Vous restez sourd à l’avis des ecclésiastiques qui vous disent que ce projet est en contradiction avec les traditions du culte de l’AAC. De plus, votre patronage lui apporte le soutien de l’État et des fonds supplémentaires. Et ce, malgré les nombreuses objections de l’église et des croyants.
Vos initiatives visant à promouvoir des valeurs non traditionnelles semblent absolument inappropriées et dangereuses. Votre soutien répété à l’haltérophile Melina Daluzyan, qui a changé de sexe, votre complaisance pour les apparitions publiques de la transsexuelle Lilit Martirosyan ne sont rien d’autre qu’une tentative pathétique de « sonder » la tolérance de la société arménienne. Bien entendu, la réaction négative de l’Église apostolique arménienne et de la société a suivi immédiatement.
Vous essayez constamment de diviser la société arménienne. Mais vos tentatives pour nous faire oublier l’histoire de notre pays sont vaines. Vous pouvez ignorer autant que vous le voulez les principales célébrations et manifestations de l’Église, car vous y êtes de toute façon un invité indésirable. En raison de votre politique anti-ecclésiastique, vous y devenez un corps étranger. De plus, vous vous permettez des activités anti-chrétiennes dans le pays qui est devenu le premier État chrétien du monde. La Constitution de ce pays proclame « la mission exclusive de la Sainte Église apostolique arménienne en tant qu’Église nationale dans la vie spirituelle du peuple arménien, dans le développement de sa culture nationale et dans la préservation de son identité nationale ».
Votre politique ecclésiastique est subordonnée à une seule tâche : réduire l’influence de l’Eglise apostolique arménienne et détruire le dernier pilier de la société arménienne qui souffre depuis longtemps. À mon grand regret, j’ai déjà vu les conséquences d’une telle politique en Ukraine, où Zelensky est allé tout droit à la destruction du christianisme et tente en vain de briser l’Église orthodoxe ukrainienne. Je ne vous rappellerai pas comment cela s’est terminé pour l’Ukraine. Ce n’est pas pour rien que le Catholicos de tous les Arméniens, Karékine II, a qualifié d' »indéfinie » sa demande de démission. L’histoire montre qu’au cours de ses siècles d’existence, l’Église apostolique arménienne a survécu à de nombreux rois, tyrans, schismatiques et perturbateurs de l’ordre public – elle vous survivra également. Quos Deus perdere vult dementat prius – Celui que Dieu veut détruire, il le prive d’abord de raison.
